［本站讯］4
月3
日，第69
期分析哲学论坛在知新楼举行。本期论坛邀请哲学与社会发展学院郭鹏副教授作了题为“动物没有语言吗？”的报告，哲社学院陈晓旭副教授担任报告主持人。
郭鹏老师首先解释了报告的整体思路：对语言进行概念分析，进而分析霍克特和乔姆斯基的相关论证，再指出两者的论证都不够充分，最后提出自己的反本质主义的主张。郭老师指出，当人们问“动物有没有语言”时，这里的“语言”应该已被当作了“人类语言”，如果再去问“动物有没有人类语言”，就显得十分奇怪。当我们询问动物的语言是什么时，也意味着我们准备接受动物拥有语言能力，尽管它可能和人类的情形相差很大。所以，此时对语言的定义至关重要。该定义应该是非物种主义或非人类学途径的，足够的广泛以致于能够涵盖动物拥有语言的情形。
紧接着，郭老师举出了在语言学研究中两个非常有影响力的人物：霍克特和乔姆斯基。两人都否认动物拥有语言，并认为存在一些特殊的东西使得语言成为仅仅属于人类的现象。作为一个有影响力的语言学家，霍克特试图用人类语言的设计特征来区分人类语言和动物的交流系统；他列出了人类口语语言的十三个特征，以此来区分人类口语语言和动物的交流系统。郭鹏指出，霍克特的做法仅仅是通过和其他交流系统的比较来得出人类口语语言的特殊性，只是拒绝给其他交流系统冠以“语言”的名称而已，同时存在将人类口语语言等同于人类语言的问题。总的来看，霍克特的做法仅是将人类语言和动物的交流系统人为地放在了两个不同的范畴当中。
乔姆斯基主张人类是唯一拥有语言能力的动物，因为人类具有一种内在的普遍语法，而其它动物不具有，这是可以通过人类社会语言的普遍性和语法的相似性来论证的。郭鹏指出，我们不能从“人类语言的某一唯一性特征”来得出“语言是唯一为人类所有的”这一结论。因为在这里将“人类”置换成任意一种动物都是可行的。普遍语法的提出改变了语言学的研究焦点，使之转向到“语言事实”，即一种“人类特有的能力”，是其决定了人类能够使用语言。也就是说语言是我们心智的组成部分，是人类作为一个物种所具有的生物性天资。但是，对此却没有进化上的证据。乔姆斯基的这条路径，其实是一种本质主义的主张，即语言能力是人类的本质，作为一个基本的因素，使得人类语言和其它动物的交流系统区分开来。
最后，在追问物种的本质是什么时，郭鹏提出了一种反本质主义的路径。对物种的反本质主义研究，他提倡生物学的个体主义：同一物种的不同个体间特定特征的差异大于不同物种间的平均差异。新的生物学研究表明在使用语言上面人类和其它动物并不存在进化上的差距。
报告结束后，郭老师与在座师生进行了广泛而深入的讨论，论坛在热烈的掌声中圆满结束。
郭鹏，现任山东大学哲学与社会发展学院副教授，主要研究方向为语言哲学和动物伦理学。1991年毕业于西北大学哲学系，1997年获山东大学哲学硕士，2006年获英国设菲尔德大学哲学M.Phil，2001-2002年为牛津大学访问学者，现任中华生命伦理学会理士。
