［本站讯］3月19日，著名学者、中国社会科学院西亚非洲所殷罡研究员做客“天人讲堂”第72讲，带来一场题为“伊斯兰国的兴起与世界秩序”的报告。山东大学副校长陈炎出席报告会，并在讲座开始前为殷罡颁发山东大学讲座教授聘书。
　　报告中，殷罡教授从三方面对伊斯兰国问题进行了系统论述。他首先分析了伊斯兰国的教理依据及行为模式。他指出，从教理上来看，伊斯兰国遵从哈里发传统，试图建立一个由哈里发实现的否定所有世俗权威的宗教权威，并且伊斯兰国一切的行为都有《古兰经》作为依据。从内部治理上看，伊斯兰国的资金主要来源于抢劫、走私等；在管理上，保证被占领地区的卫生局、医院、超市的正常营业；在社会生活上，规定严格的服饰，比如，女人要把脸遮起来。从战场指挥模式来看，伊斯兰国没有大兵团作战，采取分散指挥的方式，指挥机构分布在城镇居民区里；在控制区内保持无线电静默。从士兵的招募和投奔者情况来看，士兵主要是通过网络招募，伊斯兰国目前有一半是外国人。
　　接下来，殷罡教授分析了伊斯兰国的发展历程。从17世纪初开始，中东地区处于长达400年的哈里发时期，封闭、政教合一是主要特征。20世纪初，在殖民主义者的刺激之下，当地穆斯林群体中出现了两种倾向，一种是效法殖民者，实行政教分离，开工厂、建学校、学科技；另一种则是坚决抵制，坚守《古兰经》，诛杀异教徒，当代圣战理论由此产生。20世纪上半叶，单独的伊斯兰圣战观念没有市场，直到1979年底，前苏联领导人勃列日涅夫在其占领的阿富汗地区推行社会主义，引起了穆斯林的强烈反应，圣战由此打响，其目标是苏联红军，到戈尔巴乔夫时期，前苏联撤军；随后，圣战目标转向美国，“9•11事件”由此发生。殷罡教授进一步分析了伊斯兰国能否存在的条件。有利方面在于伊斯兰国有坚决的意志和正统的理论依据，以及对逊尼派传统领地的控制使其有了活动空间；而不利方面在于伊斯兰国没有空军，因此只能把指挥中心放在居民区；周边没有战略盟友，即没有国家级别的支持；资金来源靠抢劫而非发展实业，资金难以为继。
　　最后，殷罡教授分析了伊斯兰国对世界的影响以及中国的应对。他指出，伊斯兰国问题在文明冲突中起着很大的刺激作用，它对世界格局和世界安全都有非常大的影响。他认为，中国的穆斯林应该保持自己的特色，他们应当明确自己首先是中国人，然后是中国的穆斯林。他将世界文明划分成东方文明圈和一神教（地中海）文明圈，认为中国只要不掺和十字军与伊斯兰的文明冲突，而坚持务实，就会走出一条新的中国发展的道路。
　　本期“天人讲堂”由山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任傅有德教授主持，全校百余名师生参加讲座，并与主讲人进行了深入交流。
　　主讲人简介：
　　殷罡，著名学者，中国社会科学院西亚非洲所研究员，山东大学讲座教授，中国社会科学院研究生院教授，中国中东学会常务理事。兼任国务院发展研究中心亚非发展研究所特约研究员、新华社特约评论员。研究领域涉及中东国际关系、中国中东关系、大国中东关系、中东民族与教派、一神教文明圈内部冲突、中国古代犹太社团与穆斯林社团比较等。出版专著4部，译著10部，发表论文、内部报告和时评文章200余篇，在中央电视台作过300多次嘉宾访谈，给中央与省级部门作过数十次形势报告，参加过百余次重要内部会议，多次获社科院优秀成果奖，并受到中央领导表扬。