讲座伊始，金光亿教授以西方文明对中国文明的看法、日本文明对朝鲜人民的看法为例，向大家阐明了个体和一个国家对于他者和其他国家的看法更多是以自我和本国文化为中心的原理，以及一个民族的性格特征并不是固定的，而是由当时的经济、社会、文化等环境所决定的原理。金光亿教授表示，虽然韩国儒家思想来源于中国，但是因两国的政治、经济等社会状况的不同，导致现在的韩国儒家文化和中国儒家文化不同，他从家族、宗族以及对儒家文化继承等方面作了具体阐述。金光亿教授还结合自身和现实情况，向同学们介绍了过去中国儒家文化对塑造韩国知识分子的价值观和伦理道德观所起到的积极作用，并表示现代韩国社会已然成为以儒教为基础，基督教、天主教、佛教等宗教共存发展的社会。金光亿教授从韩国儒家思想的表现、核心、对朝鲜王朝行政的影响以及现在面临的挑战等方面进行讲述，其中最重要的是韩国社会文人（“士”）精神的没落和传统士农工商的阶层关系受到的挑战，各阶层间相互竞争。金光亿教授还介绍了儒家思想在韩国当代社会中受到的挑战。最后，他鼓励大家通过阅读书籍，观察社会现象等方式进一步了解韩国的儒家文化。
　　金光亿，韩国国立首尔大学人文学院学士、英国牛津大学社会人类学硕士及博士。现任韩国国立首尔大学社会科学院人类学系名誉教授、山东大学人文社科一级教授、云南民族大学名誉教授、UNESCO-韩国教育部(共同主办)世界人文学论坛组织委员长、大统领直属文化隆盛委员会委员等，曾任国务总理室特设东北亚文化共同体研究委员会委员长、韩国文化人类学会会长，2012年获得大韩民国政府褒章、任锡宰学术赏、大韩民国学术院优秀著作赏。其论著有《21世纪东北亚文化共同体形成战略》、《文化政治与地域社会权力结构》、《中国文明的多元性与普遍性》等。