［本站讯］文学院教授黄发有的论文《论中国当代文学读者史料研究的问题与意义》、教授朱志荣的论文《论意象本体的动态生成》刊发于《文学评论》2026年第4期。

《论中国当代文学读者史料研究的问题与意义》论文指出，读者史料的发掘与研究是中国当代文学史料研究的薄弱环节。普通读者史料被系统性忽视的根源有三个方面：一是长期形成的学科建制；二是文学读者研究的抽象化、理论化倾向；三是史料的零散化、隐匿化、非标准化特征。读者史料的匮乏使得文学史被简化为文学生产史，读者研究的视角、逻辑、研究方法都有待提升。数字时代读者与文学的关系产生了根本性变化，读者细分与分化成为重塑文学生态与重构文学格局的重要力量。数字时代读者史料的发掘与研究应遵循可靠性、原始性、完整性的原则。深化读者史料研究对当代文学研究具有基础性、整体性的意义，主要体现为以多样化叙事还原当代文学史的复杂生态；深化对文学动态过程的理解，以生活史与心态史的视野拓展文学史研究；构建多元的文学评价体系，推动研究方法转型与学科范式革新；为全民阅读提供科学依据，提升阅读推广效能。

《论意象本体的动态生成》论文指出，中国古代的“本体”概念，是“本”与“体”的统一。意象一本万殊，一本就是意象之本根，万殊就是丰富多彩的意象之体。意象本体是意象一般与具体意象的统一。体中含本，以体显本。意象本体是指意象的本源与体性和体貌的统一。本体中的体性，是物色之性与主体心性的统一。象体现着征兆、端倪、势和包孕性。意象本体以道为本根，本即道，是意象现象存在的依据。意象本体从本到体，是动态生成的，是历史生成与个体生成的统一。意象本体以本生体，是主体从心物关系中建构的本体。意象在当下审美活动创造的呈现就是用，体现了主体的创造精神，时空是其重要的形式。意象本体的生成，体现了审美的思维方式与和谐的原则。意象本体是一种感性本体，体现了生命意识。意象本体中的气象，肇自自然外物的气象。意象本体中的神寓于气之中，体现了主体的内在精神特征。

《文学评论》杂志1957年创刊，中国社会科学院主管，中国社会科学院文学研究所主办。