［本站讯］1月4日，山东大学兼职讲席教授、欧洲科学院外籍院士、美国杜克大学亚洲与中东研究系教授、杜克大学中国研究中心主任刘康做客山东大学文学院第316期“新杏坛”，于线上带来题为“文明的新表述与老问题——2022欧游随想”的学术讲座。讲座由山东大学文学院杨建刚教授主持，山东师范大学孙书文教授、李辉教授等列席，来自山东大学、中国人民大学、北京师范大学、山东师范大学等高校数百名师生聆听讲座。

讲座伊始，杨建刚教授介绍了刘康教授的研究领域与讲座背景。刘康教授多年来从事比较文学与文化、马克思主义文论与美学以及全球传播等问题研究，善于采用一种跨文化、跨学科的视角来思考中国与世界的关系，并在学界提出了具有重要影响的“西方理论的中国问题”学术话题。杨建刚教授介绍道，2022年，刘康教授在欧洲16国讲学和考察的过程中对人类文明产生新的思考，有助于让我们进入到欧洲文明和文化的语境中来切入中国问题，思考中华文明的发展。

讲座中，刘康教授对标题“当代文明的新表述”作了简短论述，指出“文明”与“表述”在意思上是相通的，文明需要通过表述或再现出来才能成为文明。他从关于“文明”与“文化”的多种定义讲起，分别列举了季羡林、李志民、托马斯·曼等不同学者的观点。他认为，不论作何理解，德国人关于世界和历史的思想在19到20世纪基本上占据了人类文明观的主导地位。这种文明史观以黑格尔主义和社会达尔文主义为代表，前者的理论精髓是线性发展、一元统一和目的论，后者则遵从弱肉强食的丛林法则。它们两者合并而成的观点非常强势，但在近几年的思想界、学术界逐渐遇冷，文化多元论取而代之。文化多元论以福柯为代表，福柯认为文明与文化实际上是知识与权力之间的互相建构与解构。基于此，刘康教授提出，在当下历史修正主义盛行的时代，文明观和历史观都呈现出一种碎片化的状态，社会达尔文主义转变为地缘达尔文主义，历史的真相被不同的话语迷雾所遮蔽。因此，感性的观看和体验成为一种拨开迷雾的重要方式。

刘康教授结合自己在欧洲多国的实地考察，聚焦于地中海地区思考了人类文明飞跃的多种因素。通过对地中海北岸诸多国家博物馆和展览的参观，刘康教授提出，在当下德国存在一种马克思主义复兴的倾向，马克思和资本主义是现在讨论的主流。此外，以汉莎联盟为例，刘康教授认为文明存有多种观看视角，不一定必须以政治体制的形式表述，商业的联盟也可以形成巨大的影响力。同样的，古罗马斗兽场在血腥黑暗的中世纪中变成了人民休闲娱乐的地方，基督教神学统治的欧洲实际上也存有欢乐的一面，这也是从不同视角观看文明所产生的效果。

讲座最后，刘康教授进行总结，他认为当下的主流文明观是一种不连贯的支离破碎的多元论观点，过去西方中心一脉相承的文明观已不再具有权威。在文明从古至今的“量子飞跃”中，黑格尔主义史学观已经分崩离析，过去昭然若揭的老问题又重新充满疑问。刘康教授认为布罗代尔、沃勒斯坦、大卫·格雷伯、大卫·温格罗等史学思想家的著作为寻找对文明的新见解提供了启发。但是，这个问题最终将不会拥有一个明确的答案。