［本站讯］5月20至22日，第三届尼山世界文明论坛之与会学者院部讲座在山东大学举行。来自普林斯顿大学、清华大学、哈佛大学、台湾辅仁大学、美国纽约城市大学的七位专家学者，分别在中心校区、洪家楼校区、兴隆山校区举办了六场讲座。  　　在第一场院部讲座中，著名汉学家，希伯来大学、普林斯顿大学浦安迪教授作了题为“犹太教与儒家思想中‘天生本性’问题的异同观念”的学术讲座，主要从儒家和犹太教的传统经典文本入手，选取了两个传统中涉及讨论“人性”问题的文本内容，采用语言学、文本分析的方法，呈现了儒家和犹太教各自传统中对“天生本性”观念的相同与差异之处，为大家展现了两个文明对话的基本范例。  　　第二场院部讲座，清华大学法学院教授、清华大学凯原中国法治与义理研究中心主任、北京大学凯原法治与义理研究中心主任、上海交通大学凯原法学院国际法治与义理研究中心主任廖凯原教授对中国法治、义理的发展以及在现代社会中的运用进行了详细阐述，认为中国五千年的持续文明拥有来自于轩辕之“道”独特的科学观法治及义理之治。他归纳了轩辕文化的三个特点，并阐述了一种崭新的生存范式，人生而自由，有无往不在而自由的生活，摆脱枷锁，我们终将自由。 　　清华大学法学院教授、清华大学凯原中国法治与义理研究中心执行主任徐炳教授作了题为“黄帝法律思想对中华民族的重要价值”的报告，认为黄帝思想包含着博大精深的法律思想，主要包含以下方面：黄帝的经法中确立了法的精神，为以后法的制定提供了明辨是非的准则；“道”生法及法律要根据科学的原则来制定，否则法即为恶法；黄帝的法律思想明确了法律的价值观，即畏天、敬地、亲民，因此我们要研究黄帝思想对中国的重要价值。 　　第三场院部讲座，哈佛大学费正清东亚研究中心研究员、哈佛大学罗斯•特里尔教授围绕“美国毛泽东研究的七十年变迁”这一主题，系统介绍了20世纪30年代以来海外毛泽东研究主流观点的历史变迁，着重介绍了美国人在不同时代对毛泽东看法的不同特点。他认为，对于中国人民而言，毛泽东作为一个重要历史人物已然超越了文化符号和精神寄托的表层意义，必将对中国未来产生持续影响，由此，人们理应更深刻地认识毛泽东及所处时代。 　　台湾辅仁大学哲学系潘小慧教授做客第四场院部讲座，作了题为“多玛斯德行伦理学的体系建构”的报告。她认为，多玛斯伦理学承袭了亚里士多德的伦理学基调，同时区分了本性和超性之德两方面，力求清楚划分理智与信仰，伦理的最终目的在于“真福”。多玛斯通过区分“人性行为”和“人的行为”来界定“伦理行为”，因此“道德是适于称说人的”。正当的理性和向善的意志才能造就一项伦理上值得称道的行为。 　　第五场院部讲座，美国纽约城市大学理查德•沃林教授作了题为“吹遍西方的东方之风：毛主义在海外”的报告，认为毛主义在西方的传播是一个壮观的跨文化交流过程。二十世纪六、七十年代，美国、法国等西方国家的一些青年，想用毛主义解决当时的社会问题和危机。在法国，一些人认为毛主义能使他们再次充满革命的活力。在美国，毛泽东关于政治斗争的口号，得到了黑豹党的青睐。沃林教授指出，在不同国家和地区，毛主义的影响是不同的，对这一思想的解读也是不一样的。 　　讲座现场气氛热烈，专家学者们的睿智思想和独到见解令现场师生深深折服。每场讲座结束后的师生提问环节，在场师生及媒体记者都积极提问，主讲人一一回应、认真解答。院部讲座的举办，使在校师生能近距离接触和聆听各领域大家的学术研究成果，交流观点，答疑解惑，是机会难得而又水准高端的学术交流、思维碰撞，意义深远，得到了与会师生的一致好评。

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