［本站讯］11月12日下午，山东大学东校区新校科学会堂空前火爆，会堂内外被千余名热情的师生挤得水泄不通。世界著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主杨振宁教授应邀作客山东大学“大家讲坛”，作了题为“归根反思”的演讲。千余名师生如沐春风，静静地倾听着大家的讲述，领悟着大家的精神，感受着大家的风范。
    下午三点，杨教授先生在师生们经久不息的掌声中健步走向讲台。山东大学副校长王琪珑教授代表展涛校长以及所有山大师生向杨教授的来访表示了衷心的感谢和最热烈的欢迎。他向同学们简要地介绍了杨教授的成长足迹，并代表学校向杨教授赠送了纪念品。
    杨振宁教授高兴地接过纪念品，他说：“我很高兴看到这么多热情的大学生，60年前在西南联大读书时，全校的学生也就1000人左右吧。”作为世界顶尖的物理学家，杨先生并没有带领大家在神秘浩瀚的物理世界里遨游，而是从对人本、神本文化的认识出发，充分表达了一位大科学家对人类世界、对中华民族前途命运的强烈关注，以一个全新的视角，表现了一个科学家对历史和文化、对民族和国家命运的关注。
    杨振宁教授从自己回国时的见闻和感受谈起。他说：“60多年来，中国大地上发生了翻天覆地的变化，取得了令世人瞩目的成就。”从7岁到15岁，杨教授在清华园住了8年，如今，以82岁的高龄再回清华园，他感慨颇深。为此，杨教授专门写了《归根》诗并为同学们朗诵。杨教授历数了自己回到北京所去的几个感触最深的场所——保利博物馆 ，一个小而精美的展示青铜艺术品的博物馆；中国现代文学馆，这里陈列着20世纪以来大约5000位中国文学家的事迹、照片和雕塑；北京人民艺术剧院，在此观看了话剧《李白》和《陆游与唐琬》等，曾经轰动欧洲和美国的话剧《哥本哈根》对杨振宁教授触动很大。
    杨振宁教授生于动乱年代，深深地感受过民族备受凌辱的辛酸，曾为国家民族前途和命运深深忧虑。他引领大家回顾了近代以来中国屈辱的历史：从1898年中国被列强瓜分到1900年八国联军占领北京；从1931年日本占领了东三省，建立了伪“满洲国”到1937年卢沟桥事变爆发。面对山河破碎、民族危亡，知识分子的心在滴血。1927年，国学大师王国维在颐和园投水自杀，他遗书开头四句为：“五十三年/只欠一死/经此事变/义无再辱”，读来使人潸然泪下；而1938年陈寅恪的蒙白赋诗“景物居然似故京，荷花海子意升平，难渡自应思往事，北归端恐待来生”，则更真实抒怀了中国知识分子痛苦的心境。时光荏苒，中华民族的历史发生了翻天覆地的变化。杨振宁教授激动地回忆起自己在香港回归时的心情，他说：“20世纪人类历史上最重要、最有长远影响的两件大事：其一是科学技术极大地增加了生产力，其二就是中华民族站起来了！”热烈的掌声不时响起，全场听众为杨振宁教授真挚的爱国之情所感动。
    曾生活于西方多年，真切地感受过中西文化上的差别，杨振宁教授对中西文化有着自己的认识。他认为，中国文化与西方文化的最大区别是“中国文化的源头是基于人与人之间关系的人本文化，而西方文化则是基于人与神关系的神本文化。”人本文化是一种融会凝聚的文化，它倡导兼容并蓄、有教无类，人本文化也是一种易产生韧性的文化，它所建立的社会是人治的社会；而神本文化则是一种分和竞争的文化，它容易导致宗教战争、种姓制度的滋生，也是一种缺乏韧性的文化，最终建立的是法治文化的社会。杨振宁教授说：“这两种文化在中国与西方文化进程中，在不同的时代与社会发展过程中各有短长，各有利弊，但也直接导致了中国与西方不同的历史进程。”杨教授特别指出，“正是人本文化衍生的这种韧性促成了中国近五六十年代的崛起。这种韧性所孕育的坚韧、温顺、勤俭的民风是中国在如此短的时间内崛起的重要原因。”
    报告过程中，杨振宁教授对国家和民族前景的乐观始终深深地感染着同学们。他说：“中国成为世界一大强国的事实已经为世人所见，虽然中国现在仍面临着三农问题、贪污问题等许多大的问题，但中国绝对有信心，有能力解决这些问题，因为今天的大问题并不比过去100年面临的问题更为严重。”他认为，自己的乐观态度根植于过去100年中国自力更生取得的惊人成就，这些成就的背后有中国文化本质上的韧性作支撑。杨振宁教授说，1971年回到祖国时，长城给自己留下了最深刻的印象。“长城象征着中国的历史，象征着中国历史的悠久，象征着中国文化艰难……”他最后满含深情地表示：“贯穿历史的只有一个中国，在世界人民的心目中只有一个中国，在中国人民的心目中只有一个中国，合则盛，分则衰！”
    杨教授的报告结束了，大家意犹未尽，心情久久不能平静。那深刻的、意味深长的、充满睿智的话语还在耳边回响。这就是大师的风采，这就是知识分子的社会责任感，这就是中国社会的良心！       
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