何为文化?用专业术语说，文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品；而我，更愿意把它理解为一种精神高度，一种传承而来的信仰。有人问：“读万卷书，行万里路，两者关系如何?”余秋雨回答：“没有两者。路，就是书。”那么，在这山河中的我们，在行走，更在品读，这本文化之书。
　　我们用五千年书写了一段文明，一段冲突与包容并存的文明。从大漠马背上的雄风，到中原的泱泱气象；从朴素的农耕文明，到粗犷的游牧文化，中华从不缺少文化多样性。在古代，包容的心态使中华文明成为世界最璀璨的文明之一；而在近代，故步自封却使中国陷入深渊。由此可见，文化心态对一个国家，一个民族来说，是决定是否真的能够拥有地位的重点。而现在，我们是否真正吸取的文明的精华，古为今用，开拓创新呢?
　　看那两千多年前的都江堰，直到今日仍在灌溉良田。不说李冰当年花费了多少努力来建设这利于后世的事业，只说他这为民献身的精神，就值得流传千年。后人将李冰的石像镇于江中测量水位，是致敬，也是理解。活着，是为了什么，这是都江堰的江水轰鸣向人类的发问。自然，在俯视着苍生，也俯视着我们的灵魂。
　　再看几百年前的宁古塔。流放，荒凉，噩梦。这些足以勾画一幅黑暗的画卷。更残酷的是，他们中大多数人甚至根本不知道自己为何被放逐到这里。清朝严苛的连坐制度和残忍的文字狱已不必再提，那是一种对文明的扼杀，对尊严的摧残。还好，他们还活着，那些文人风骨还在，自尊还在。在最残酷的环境里，留下来的是人性本身的善良正直。也正是在这里，他们找到了新的人生意义。但是，这样的经历并不是我们想要鼓励的。让我们动心的，应当是苦难中的高贵。为了文化和文明，可以不顾物质利益，不顾功利得失，义无反顾，代代相传。
　　还有一代代维护西湖的斗士们，认识到了生态对文化的作用。从白居易、苏轼在杭州展现的水利学家的姿态，到国主钱镠“保境安民”的治理，无不体现一座城市真正该有的生态文化关怀。这是一个人文宣言，关于人类的生存，关于城市与自然。
　　现在，可以问问自己了，这些从古代流传下来的精神，这些文化，这些态度，我们是否保留，是否继承?人性的闪光点，在于坚守，在于尊重。那些我们引以为豪的文明，不就是这样才能一代代积累，成为高度的?
　　这便是文化之书，也是文明之路。我们可以上路了，去读，去想，去践行。弘扬与继承，交汇与融合，才能焕发文明的灿烂。要始终保持对文化，对自然的敬畏，因为我们，都是这自然的孩子。