在支教的这几日，课余之外，终于阅完激流三部曲——《家》、《春》、《秋》。巴金将读者的目光聚焦于高公馆，看他们演绎各自人生的春秋悲欢。
　　《家》，高老太爷代表绝对的权威，在他的掌管下，高公馆还算表面太平，大家都口口声声讲礼教，谈教养，可背地里又是干着多么龌龊不堪的事，没有一个人出来捅破，最终克安、克定事情败露，气死了高老太爷。鸣凤、钱梅芬做了吃人的旧礼教的牺牲品，只有觉慧一人醒悟，远走高飞，离开了高公馆，《家》至此完结。
　　《春》，克明坐上了一家之长之位，在克字辈他还算一个稍微身正的人，克安、克定则更加嚣张，任往常那些见不得人的丑事公然在大家眼前摇晃，抽大烟，养小旦，可是他们仍然觉得自己是长辈之尊，依然用辈分压着觉字辈，甘愿受他们压制的，只有觉新一人。瑞钰、蕙，又遭遇了鸣凤、梅芬的命运，做了旧礼教的牺牲品，淑芬醒悟了，在觉民、琴的帮助下，她做了第二个离开高公馆的人，也是女性追求自己幸福，公然反叛的第一人。淑芬离开了，《春》也告一段落。
　　《秋》，是高公馆命运的秋，是旧礼制的秋，高公馆日渐衰落，各房女人们忙着在家里勾心斗角，男人们忙着在外面花天酒地。他们维护旧礼教，因为旧礼教让拥有长辈至尊的权力，旧礼教赋予他们无条件压制别人的权利。当然，又有年轻的生命做了吃人的旧礼教的牺牲品——枚表弟、淑贞。 高公馆最终难逃分离的命运，在我们的意料之中，高公馆散了，高公馆的故事算是完了。
　　觉新是大哥，奉行作揖主义，逆来顺受，总觉得自己的牺牲，能换来家庭的和平。所有的长辈就一起压制他，无论大事小情，都要找他，无论兄弟姐妹谁犯了错，都要怪罪于他，他的软弱，让他眼睁睁看着自己心爱的人一个个死去——梅、瑞钰、蕙、淑芬，他的人生悲剧，绝大部分是由他的软弱以及他对旧礼教的认识不透彻造成的。直到失去了他们，他还把错怪罪于自己，觉得是自己没能拯救他们。痛苦与忙碌，是他的一生。觉民、琴，年轻人中新势力的代表，二人靠自己的争取，迎来了旧礼制下的自由婚姻、新式婚礼，与旧礼制的斗争是痛苦的，可爱情给予两人的力量是无穷的，他俩也算是本书中少有的能让人在阅读之中感受到一点自由鲜活的气息。觉慧，高家出现的第一个敢于站出来反对旧礼制的人，思想先进，经常在报纸上发表文章抨击旧礼制，长辈们压制不了他，只得拿觉新出气，鸣凤的死对他打击太大，毅然决然离开了高家。
　　作品通过金陵城高公馆一家的盛衰，使读者看到了旧中国的没落与腐朽，深刻地揭露了封建家庭旧礼教的残酷，描写了在黑暗势力压迫下的年青人的不同命运：有的苦闷、彷徨，有的做了牺牲品，有的奋起反抗去追求光明。
　　看书的时候，我常常坚持不了太久，书中的气息甚至要令我窒息，我读一会儿，就得到外面走走，让自己从书中的情节跳出来。命运掌握在自己的手里，凡是敢于和命运作斗争的，敢于和旧礼制反抗的，敢于追求自由的年轻一代，最终的结局都不太差。在牺牲的人里，他们的思想都太过懦弱。我知道性格刚强的人一定会取得胜利，可我一直关心那些生来懦弱，又被压迫的年轻生命的结局，他们的软弱让我气的跺脚，他们被压迫时的可怜又引起我的同情，最终他们都悲惨地死了。令我最震惊的是某天一大早翻开书，不过两三分钟的时间，便看到了一朵15岁的花朵的凋零，淑贞投井身亡!其余牺牲的人大多是在压迫中无声的抑郁而死，他们看不到希望，既然对生命没有了渴望，又如何能要求他们活下去呢？他们的死，是这些懦弱的人对旧礼制的唯一控诉，在长辈的观念里，他们依然拥护旧礼教，年轻生命的陨落，对他们而言，不过是石沉大海，惊不起一点波澜。可是却一次又一次为新一代年轻人心中敲响了警钟——如果他们不反抗，那就是他们将来的结局！
　　未来是属于新一代的！属于拒绝逆来顺受，勇敢追求自己心中的梦想的新一代！