草草用了一下午的时间看完了杨绛先生的《我们仨》，不算是读书，倒像是在听一个娓娓道来的故事。对于早已预见的结局，初看之下，也许感觉不到荡气回肠，但那些平淡生活里的“石子”却可以激起最美的平凡。

全书分为三部，第一部“我们俩老了”，从一个梦醒时分写起，在梦里，杨绛先生和钟书先生在一片密林之中走散了。钟书先生忙安慰她道：“这是老了之后才会做的梦，我也常做”。想必一定是白日里总惊恐着别离，才会夜夜梦魇缠身。第二部是“我们仨失散了”，这部分描写了一场纯粹的梦，在梦里他们仨上了一个古驿道，钟书先生躺在一只飘零的船上，他们的女儿钱媛带着母亲奔波在客栈和船的旅途中。有一天，女儿说学校有事要先行离开，只剩下母亲孤零零的往返于颠簸的路上。又有一天，像往常的那些个日子一样，但那个像往常一样必经的斜坡却不复存在了，那艘孤零零的小船也不见了踪影——我们仨走散了。“还没到客栈，一阵旋风把我卷入半空。我在空中打转，晕眩得闭上了眼睛。我睁开眼睛，我正落在往常变了梦歇宿的三里河卧房的床头。不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。”

第三部“我一个人思念我们仨”，这一部分是全书的主脉，也是最使人动容的一部分，一方面我感动于他们仨之间的亦亲亦友的亲情，也感动于杨绛先生和钱钟书先生之间亦师亦知己的爱情，还感动于那个年代“斯是陋室，惟吾德馨”的文人情怀。

“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿媛相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。我们仨是不寻常的遇合。”人世间，父母与孩子的相遇都是冥冥之中的约定，不然怎会有如此幸运的事，因此父母与孩子之间总是有一条线，无论身在何方，这条线总是牵挂着彼此的心，一收一紧，都使人牵肠挂肚。最好的亲子关系，想必就是“我们仨”了吧，小时候父母照顾孩子，长大了孩子成为父母的依靠。有的时候大人会变成孩子，孩子也会成为大人。

我也感动于杨绛先生和钟书先生之间细腻的感情，他们始于自由恋爱，在那个年代，这往往需要勇气。一九三五年七月，他们结了婚共赴英国牛津求学。那段求学生涯成为他们毕生难忘的经历，两个人在异国他乡共求生养，共同面对柴米油盐和生活琐碎。他们也曾有过争吵，有过分歧，但最后都达成共识——“我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同，但此后几年来，我们并没有各持异议。遇事两人一商量，就决定了，也不是全依他，也不是全依我。我们没有争吵的必要。”这是一种怎样的默契啊！在工作上，两人也时常互补，互不干扰，只在午后相对而坐，静默读书。

后来，条件转好，他们住进了三里河寓所，也就是他们最后的家。“斯是陋室”，但钟书先生翻译毛主席诗词的工作，是在这间屋里完成的，当时的“五人小组”有乔冠华、叶君健、袁水柏、周钰良。十月间，胡乔木同志忽来访，“请教”钟书先生问题，我很感动于那个年代文人之间的惺惺相惜，尤其是经历了一段历史的大动荡以后仍然能够心胸坦荡；我也很艳羡那个时代文人之间的交友，大有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的潇洒自如。

人间没有永远。“我们仨”一生坎坷，经历了也见证了中国的沧桑巨变，而每一次变化都深深的改变着中国社会，但唯独没有改变“我们仨”之间的这种缠绵缱绻。“人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑”，人到暮年，颐养天年，但可惜老病相催，只叹“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。

人都散了，所谓“家”，不过是漫漫人生的栖身之所罢了。

“回朕车以复路兮，及行迷之未远”，可哪里才是我的归途？