“酒香也怕巷子深。”今日千佛山之行，这个念头像香炉前的紫烟一般在我脑海中挥之不去。

《史记》载：“舜耕于历山”，今千佛山即为古历山。为追寻舜的足迹，上午9时，文学院“访贤客”虞舜文化调研团抵达千佛山。在千佛山“舜文化”旅游路线的景点“尧帝访贤”主题园和“历山溯源”广场，尽管游客往来熙攘，却鲜有流连于其中者，多数人仅仅是蜻蜓点水式地拍张照便离开了。平心而论，此处是值得细品的人文佳景，然而躬耕历山舜好像游离于一群群喧嚷的游客，即便偶尔映在游客眼里，却也照不进他们心中。

见此情形，我们主动上前引导游客，一边义务讲解雕塑的含义，一边在采访游客对虞舜文化的认知情况。据游客们反映，他们之所以把这些景点视为“半透明”的存在，是因为此处偏离著名的佛文化景点和主干道，指示标志缺失，景区宣传力度不足，即便身在其中也难以直接获取景点传达的文化内涵。一位先生表示，虽然自己每年至少登千佛山两次，对虞舜文化也有一定了解，却在经过相关景点时浑然不觉。可见，考究的设计需要同样用心打造的外部环境才能避免明珠蒙尘的命运。

我们的采访继续推进。在大舜石图园，一根根未经打磨的石柱上刻画着上古的传说，散发着原始的气息；其布局酷似英国的巨石阵，似乎隐含着神性。负责这片区域的保洁阿姨表示，周围的指示牌并没有起到解释石阵的作用，游客们没有耐心阅读动辄上千的冗长文字。确实，多数游客看一眼密密麻麻的牌子后就放弃了；只有专业的导游讲解时，跟团的游客才能略窥其妙。

由此观之，再精美的设计如果没有配备合适的引导，终究只能供景区孤芳自赏；再宏伟的广场不建在游览主线旁边，也会因乏人问津而丧失价值。“酒香”奈何“巷子深”啊！

在绿荫中拾级而上，我们抵达了舜祠。令人惊喜的是，低吟《白雪》恰逢《阳春》，义务导游的韩力军先生与我们产生了共鸣。他感慨道，“舜文化”景点建设不尽如人意，导游们又忽略了虞舜这一中华道德文明的根脉，仅仅强调外来的佛教文化，使可贵的传统文化日渐式微。起初，我们旁边只有一位阿姨频频点头，渐渐地讨论圈被聚拢来的游客团团围住，连本来昏昏欲睡的值班人员也抬起头侧耳细听，在那一刻我感受到我们的声音正在被更多人接受，我们并不孤独。

“雨露湛深，历下田畴青未了；卿云烂漫，虞宫之后乐长存。”嗟乎！徐公之后，历山踏遍与谁言？虞舜文化，且待我辈写新篇！