《活着》是我一直都很想拜读的一本书，终于，它辗转到了我的手中，我几乎是怀着一种如获至宝的心情接过这本书。不知道为什么，在我还没开始读这本书之前，我就已经觉得它是神圣而不可亵渎的了，也许这就是“活着”本身——存在即让人望而生畏。

当我真正开始进入故事的时候，我的心绪随着故事的发展而起伏。先是福贵生活的荒淫无度，我在心里暗暗叫骂：“你这个败家玩意儿！”后来福贵赌钱输光了家里所有的地产，一家人被迫搬迁到茅屋里去住，福贵的父亲愤懑而死，一家人也病的病，散的散，原本富裕的地主家庭如今成了佃户，躬耕于田野。后来妻子家珍生了重病，福贵去镇上找大夫，没成想和一位衙役扭打起来，被一位国民党军队的连长强征入伍。在部队里的几个月过着饥寒交迫的日子，见惯了太多的生离死别，福贵想念家人的心更加迫切，“我是一遍遍想着自己的家，想想凤霞抱着有庆坐在门口，想想我娘和家珍。”被俘之后，福贵最终得以和一家人团聚，所谓“吾心安处是故乡”。

凤霞和有庆都是命苦的孩子，作为这个故事的旁观者，我看着他们一点点长大。我带着最诚挚的祝福，希望他们能够茁壮成长，改变自己的命运。但事实证明，苦难一旦开始，就会像贪婪的恶魔一般撅住你，使你的生活不得半点喘息。我为凤霞和有庆的悲惨命运而哭泣，他们都是单纯的孩子；我为凤霞获得爱情而笑，也为有庆得了长跑第一名喜极而泣；但这些都没有挡住苦难的脚步，它像一朵笼罩在这个家庭上空的驱散不掉的乌云，它最终夺走了凤霞和有庆的生命。凤霞难产而死，有庆也在一场医疗事故中死去，他瘦弱的身躯躺在那里，毫无血色，如同生活本身——它静静地躺在那里，如一具死驱，但它的存在就足以使人肝肠寸断，生活就是有这般魔力。

在这个具有中国特色的大家庭中，福贵就是一棵树的树干，凤霞、有庆、家珍、父亲、母亲、二喜包括苦根就是这棵树的树杈，当这些树杈被一牙一牙地砍去，只剩下那棵孤零零、光秃秃的树干在凄风中摇摆。但他不能摇摆，因为他连着这个家里唯一的根，他是这个家里唯一的活着的希望了。

最后，“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱到——少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这句话概括了福贵的一生，其中也包含着他满满的生活智慧。我想，正是这种智慧使福贵能够在不幸中求得万幸。人生的每一阶段都做该做的事，也许放浪形骸、也许磕磕绊绊，但只要我们顺其自然地去看淡它，等到垂暮之年才得以回忆往昔。这是福贵和村里其他老人不一样的地方，那些年过古稀的老人眼神浑浊、口齿不清，他们的故事听起来味同嚼蜡，这也许就是生活对福贵唯一的仁慈。

福贵的故事是一段波澜壮阔的中国史诗，从解放战争到土地革命再到农业生产合作社，这些大大小小的故事在中国广阔的土地上轮番上演，这是中国底层人民的生活现状，繁荣时有一时风光，落败时就成了阶下士。在那样一个宏大的历史背景下，每一个小人物都成了伟人的陪衬，但伟人总归是少数，历史是由那些最大多数的普通人谱写的，正是这些人让我们感受到历史的真实。

这本书穿插着不同的记叙方式，一个年轻人用一天的时间听福贵讲完了他一生的故事。漫长而又充满苦难的人生，娓娓讲来不过朝日的一起一落，但经历这一生的人却要用无数个晨兴夜寐去辗转，并用后半生的时间去怀念这故事里的人。生活本就如此，活着的人怀念逝去的人，逝去的人已不知；逝去的人过去盼着眼前人，可时光蹉跎，终究留下的只有眼前人。

生而为人，何其有幸；生而为活着，其幸甚幸。